{"id":41003,"date":"2021-12-29T23:32:27","date_gmt":"2021-12-29T23:32:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diaf-tv.info\/?p=41003"},"modified":"2021-12-29T23:32:29","modified_gmt":"2021-12-29T23:32:29","slug":"deces-de-desmond-tutu-le-vibrant-hommage-demmanuel-de-reynal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diaf-tv.info\/deces-de-desmond-tutu-le-vibrant-hommage-demmanuel-de-reynal\/","title":{"rendered":"D\u00e9c\u00e8s de Desmond Tutu : le vibrant hommage d’Emmanuel de Reynal"},"content":{"rendered":"\n

De: Emmanuel de Reynal<\/strong> paru dans opinion-internationale<\/p>\n\n\n\n

Desmond Tutu est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 26 d\u00e9cembre 2021, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 90 ans. Archev\u00eaque du Cap de 1986 \u00e0 1996, le grand homme proche de Nelson Mandala, a pass\u00e9 son enti\u00e8re existence \u00e0 pr\u00f4ner la libert\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre tous et toutes. Son travail lui a valu le Prix Nobel de la Paix en 1984, alors que sa pens\u00e9e se fait conna\u00eetre dans le monde. Il est l\u2019auteur de la th\u00e9ologie \u00ab Ubuntu \u00bb, bas\u00e9e sur les notions de fraternit\u00e9 et d\u2019humanit\u00e9, et partag\u00e9e par Nelson Mandela. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans son livre \u00ab Ubuntu, ce que je suis \u00bb, Emmanuel de Reynal d\u00e9die son introduction \u00e0 la philosophie du c\u00e9l\u00e8bre acteur de la r\u00e9conciliation sud-africaine. Voici le texte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pour rompre avec l\u2019Apartheid et promouvoir la r\u00e9conciliation nationale en Afrique du Sud que Desmond Tutu et Nelson Mandela ont employ\u00e9 le terme de \u00ab Ubuntu \u00bb. Un terme Bantou qui r\u00e9unit les concepts d\u2019humanit\u00e9 et de fraternit\u00e9, et qui fait de l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 la source premi\u00e8re de la richesse humaine. Sans l\u2019autre on n\u2019est rien\u2026 <\/p>\n\n\n\n

L\u2019archev\u00eaque pr\u00e9cisait : \u00ab Quelqu\u2019un d\u2019Ubuntu est ouvert et disponible pour les autres \u00bb car il a conscience \u00ab d\u2019appartenir \u00e0 quelque chose de plus grand \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Ubuntu d\u00e9peint un id\u00e9al de soci\u00e9t\u00e9 concili\u00e9e, oppos\u00e9e \u00e0 la s\u00e9gr\u00e9gation. C\u2019est pourquoi ce terme \u00e9tait au c\u0153ur de la Commission V\u00e9rit\u00e9 et R\u00e9conciliation pr\u00e9sid\u00e9e par le prix Nobel de la paix, Desmond Tutu. Son but \u00e9tait de transcender l\u2019esprit naturel de victimisation et de restaurer un rapport de sinc\u00e9rit\u00e9 et de confiance entre les citoyens.<\/p>\n\n\n\n

Concr\u00e8tement, les sud-africains ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9s \u00e0 s\u2019exprimer dans des forums afin qu\u2019ils puissent retrouver leur dignit\u00e9. Ils se sont exprim\u00e9s sur les exactions commises au nom du gouvernement mais \u00e9galement celles commises au nom des mouvements de lib\u00e9ration nationale. Leurs auteurs ont donc \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s \u00e0 se repentir devant leurs victimes. Et en \u00e9change de leur confession publique, ils ont pu obtenir une amnistie pleine et enti\u00e8re. Cette d\u00e9marche audacieuse et salutaire a \u00e9t\u00e9 rendue possible gr\u00e2ce au message Ubuntu, mais aussi parce que les protagonistes \u00e9taient vivants. Ce sont bien les victimes r\u00e9elles qui ont parl\u00e9 \u00e0 leurs vrais bourreaux, et inversement.<\/p>\n\n\n\n

Sous la prodigieuse impulsion de Nelson Mandela, de Frederik de Klerk et de Desmond Tutu, les Africains du Sud ont su \u00ab se d\u00e9passer \u00bb pour se r\u00e9concilier ; ils sont parvenus \u00e0 s\u2019affranchir de leurs \u00e9tiquettes respectives, \u00e0 redevenir des personnes fortes de leurs liens et \u00e0 retrouver le chemin de la confiance.<\/p>\n\n\n\n

Le 10 d\u00e9cembre 2013, le pr\u00e9sident Am\u00e9ricain Barack Obama rendait ainsi hommage \u00e0 Nelson Mandela pour ses fun\u00e9railles : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Enfin, Mandela a compris les liens qui unissent les esprits des hommes. Il y a un mot en Afrique du Sud \u2013 Ubuntu \u2013 qui d\u00e9crit sa plus grande contribution : il a reconnu le fait que nous sommes tous li\u00e9s les uns aux autres d\u2019une fa\u00e7on que l\u2019\u0153il ne peut pas voir ; il y a une unit\u00e9 pour l\u2019humanit\u00e9 ; c\u2019est en partageant avec les autres et en nous occupant de ceux qui nous entourent que nous nous r\u00e9alisons. Jamais nous ne pourrons savoir quelle part de cette id\u00e9e \u00e9tait inn\u00e9e en lui, et quelle part s\u2019est peu \u00e0 peu fa\u00e7onn\u00e9e dans l\u2019ombre et la solitude de sa cellule. Mais nous nous rappelons ses gestes, les grands et les petits, lorsqu\u2019il a accueilli ses ge\u00f4liers comme des invit\u00e9s d\u2019honneur lors de son investiture, lorsqu\u2019il a pris place sur le terrain en uniforme de Springbok, lorsqu\u2019il a transform\u00e9 le d\u00e9chirement de c\u0153ur de sa famille en un appel \u00e0 affronter le SIDA \u2013 voil\u00e0 qui a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 combien profondes \u00e9taient son empathie et sa compr\u00e9hension. Il n\u2019a pas seulement incarn\u00e9 l\u2019Ubuntu ; il a enseign\u00e9 \u00e0 des millions de personnes comment trouver cette v\u00e9rit\u00e9 en elles-m\u00eames. Il fallait un homme comme Madiba pour ne pas lib\u00e9rer seulement le prisonnier, mais aussi le ge\u00f4lier ; pour montrer que vous devez faire confiance aux autres pour qu\u2019ils aient confiance en vous ; pour enseigner que la r\u00e9conciliation ne consiste pas \u00e0 occulter un pass\u00e9 cruel, mais \u00e0 l\u2019affronter avec un esprit d\u2019accueil, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de v\u00e9rit\u00e9. Il a chang\u00e9 les lois, mais \u00e9galement les c\u0153urs. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ubuntu nous enseigne que nous sommes tous interd\u00e9pendants, et que nous devons nous conduire avec le sens de la responsabilit\u00e9 universelle. Que nous devons ce que nous sommes aux autres, \u00e0 ceux qui sont en lien avec nous maintenant, mais aussi \u00e0 ceux du pass\u00e9 qui, vie apr\u00e8s vie, construisent l\u2019humanit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui. <\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s lors, qui suis-je ? Si ce n\u2019est chaque maillon de cette longue cha\u00eene du temps ? Qui suis-je ? Si ce n\u2019est aussi toutes celles et ceux qui m\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 sur la grande trame de l\u2019histoire ? Tous ces anc\u00eatres qui m\u2019ont transmis leur part d\u2019humanit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Ce que je suis, je le dois \u00e0 mes lointains a\u00efeux. A Graak, \u00e0 Rigo, \u00e0 Sa\u00fcl et \u00e0 tous les autres\u2026 <\/p>\n\n\n\n

La suite dans \u00ab Ubuntu, ce que je suis \u00bb, de Emmanuel de Reynal. Publi\u00e9 aux \u00c9ditions L\u2019Harmattan.
<\/p>\n\n\n\n

Emmanuel de Reynal est un acteur engag\u00e9 dans la vie \u00e9conomique et sociale de la Martinique. Publicitaire reconnu, membre de l\u2019association Tous Cr\u00e9oles, ancien pr\u00e9sident de Contact-Entreprises, il est l\u2019auteur de deux ouvrages :<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00ab UBUNTU, ce que je suis <\/a>\u00bb publi\u00e9 aux \u00e9ditions L\u2019Harmattan en 2020<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00ab RECTA LINEA<\/a> \u00bb publi\u00e9 aux \u00e9ditions du Panth\u00e9on en 2021.<\/p>\n\n\n\n

Linkedin : https:\/\/www.linkedin.com\/in\/emmanuel-de-reynal-42755520\/?originalSubdomain=mq<\/a><\/p>\n\n\n\n

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